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En 1625
nació en Roma un becerro con dos cabezas. Los que privilegiaban Al
cerebro decían que eran dos animales, los que elegían al corazón que
era uno. Galeno creía que el corazón producía la vida y el cerebro
generaba el movimiento. Hoy las neurociencias actualizan el debate.
El sistema
nervioso se constituye por capas superpuestas. El tronco cerebral,
como el encéfalo del reptil, controla los instintos y no aprende de
la experiencia. Los mamíferos al procrear por parto aportaron una
capa para procesar las emociones. El cerebro racional, derivado del
lenguaje verbal, se instaló en la corteza cerebral. El cerebro es el
producto de la evolución, no es tan preciso como la mano, que
sustituyó por completo a la garra del animal, ni sabe armonizar las
tres áreas en conflicto. El animal nace perfecto, el niño hará de la
debilidad su fortaleza, según la educación que reciba. La mala
educación, como los estudiosos del becerro, plantea un falso dilema
al concentrarse solamente en el fragmento intelectual.
Cuando el hombre se puso de pie las manos reemplazaron a la boca. El
cerebro creció, fue el símbolo intelectual y los ojos su
instrumento. La zona abdominal, la más parecida al ámbito natural,
llegó a la conciencia mediante sensaciones en el estómago.
Con el lenguaje, el hombre creó un mundo cultural. Su hemisferio
izquierdo alojó la razón y la palabra, el derecho las emociones y la
intuición. La identidad surgió del cuerpo calloso, el haz de fibras
nerviosas que conecta estas dos
formas distintas de pensar y de actuar.
Registrar la
introspección cuando alguien piensa es un mecanismo que crearon las
neurociencias para medir los estados subjetivos de conciencia.
Acerque su cabeza a la
figura y clave su vista en el signo +. Verá como los círculos
aparecen o desaparecen aleatoriamente según se acerque o se aleje de
la imagen. El estímulo visual es fijo y es siempre el mismo pero la
percepción varía subjetivamente.

El trabajo con
ilusiones ópticas permitió a los investigadores, en la década del
cerebro, usar neuroimágenes para estudiar la conciencia sin que se
precisara una definición exacta de la misma. Se trata de que el
sujeto de la prueba afirme si ve o no ve, es decir si hay acceso
consciente. Para eso sólo debe expresar lo que está ocurriendo. El
problema de la conciencia es que sólo se puede ser consciente de una
cosa a la vez, mientras que la oferta de percepciones es ilimitada.
La racionalidad limitada implica que para pasar a otro tema debemos
abandonar el que estamos estudiando.
La selección pude ser involuntaria.
Al aprender a conducir un auto somos
lentos, porque estamos atentos a cada movimiento. Al cabo de un
tiempo el manejo se vuelve automático, hasta podemos conversar con
el acompañante. Es el pasaje de lo consciente a lo inconsciente.
Para seleccionar algo
que llegue a la conciencia hay un tira y afloje. El estereoscopio
permite presentar imágenes distintas a cada ojo. En lugar de
fusionar la escena, la visión se vuelve inestable. Las imágenes
compiten por llegar a la conciencia, en un proceso de rivalidad
binocular. Como la conciencia sólo puede percibir una cosa por vez,
hay una competencia por llegar hasta ella, como en el clásico
ejemplo del pato y el conejo o el de la dama y la bruja. La visión,
en forma alternativa, pasa del uno o el otro, sin que la voluntad
pueda impedir que lo haga.

El multitasking
(prestar atención a varias estímulos a la vez) es una ilusión, uno
de ellos siempre queda en espera, sólo que no lo advertimos y
creemos que los percibimos simultáneamente, porque la conciencia
está ocupada en otra cosa. Los lectores voraces o los jugadores de
ajedrez pueden estar horas en aislamiento mental, aunque el mundo
de les caiga encima. La atención genera la invisibilidad de otras
cosas.
La investigación
prosperó con los experimentos científicos, como el del gorila
invisible de Simons y Chabris, que da cuenta de eso.
Lo que sienten o dicen los
participantes se coteja con las imágenes obtenidas. La concentración
en algo provoca que ciertas imágenes se tornen invisibles a la
mirada. En el video el observador desprevenido debe concentrarse en
contar la cantidad de pases entre varios jugadores y no ve al gorila
que recorre la escena. Se puede ver el video haciendo click aquí:
El pase Invisible - Test de atención
(español) - YouTube
La importancia de la introspección.
Las personas suelen inventar todo tipo de excusas para justificar
sus decisiones, sin investigar sus verdaderas causas inconscientes,
por eso ninguna introspección nos dirá cómo funciona la mente. Sin
embargo es la plataforma perfecta para evaluar los fenómenos de
conciencia en los experimentos, porque los sujetos dicen lo que les
pasa aunque erren al explicar las causas.
Un fenómeno
inconsciente es la percepción subliminal. En el año 2000 el
presidente Bush mostró una caricatura del plan de su competidor a
presidente de EEUU (Al Gore), incluyendo la palabra RATS (ratas),
imagen que pasaba desapercibida porque se deslizaba al final de
bureaucrats (burócratas). Ver el video:
Bush ad against Al Gore - YouTube
Las neurociencias
descubrieron que una palabra puede viajar por el cerebro e incidir
en las decisiones. La atención se puede utilizar de modo
inconsciente. El campo de la conciencia es tan limitado que muchos
operadores inconscientes operan antes, sería inseguro desconectarnos
totalmente de la realidad. Pero las intenciones conscientes pueden
orientar la atención inconsciente.
Sobrevaloración de la conciencia.
Hay mucho procesamiento inconsciente en el cerebro, incluso en la
creatividad se distinguen
cuatro etapas:
1-Preparación.
La creatividad comienza con la conciencia del problema. Para que
surja debe estar al alcance intelectual del investigador. Puede
tratarse de hechos nunca vistos o relacionados de un modo diferente.
Descubrir un problema, a veces, vale tanto como solucionarlo. Hay
que estar especializado en un área para detectar que un hecho
extraño, ser preciso al definirlo y estar motivado y predispuesto
a seguir hasta el final.
2-Incubación.
Ningún creador podría decir de inmediato: espérenme un ratito que
vuelvo con una idea estupenda. La solución comienza a gestarse en el
plano inconsciente mediante asociaciones invisibles mucho antes de
que lleguen a la conciencia. No se trata de un estímulo que genera
la respuesta sino de un proceso. Hay una transferencia de relaciones
conocidas que se aplican a otras desconocidas.
3-Iluminación. La
solución nace de la variación de alguno de los aspectos críticos de
la situación. Al reestructurar los datos se descubren relaciones
inéditas. Hay asociaciones en sistema cerrado sólo dentro del
sistema y abiertas para recibir aportes de otros ámbitos.
4-Verificación.
Cuando la novedad es valorada porque trasciende a lo conocido,
retorna a la conciencia y comienza el proceso de innovación. De 60
ideas sólo una se convierte en realidad. Es la valiosa, verdadera,
útil, la que satisface las exigencias y posee una coherencia interna
y externa.
Un problema irresuelto generó
el Principio
de Arquímedes: “todo cuerpo sumergido experimenta un empuje igual al
peso del líquido que desaloja”. Hierón, monarca de Siracusa, entregó
a un joyero oro y plata para hacer una corona. Hierón desconfió de
su honradez y pidió a Arquímedes que investigara. Arquímedes no
hallaba la solución, su saber no era suficiente. Pero su
inconsciente seguía procesando. Una tarde al dormirse en la bañera
se sumergió, el agua se derramó y se produjo una asociación
repentina. Se despertó sobresaltado y dedujo quepara averiguar el
volumen bastaba con medir el volumen de agua que desplazaba. Tal fue
su excitación que salió desnudo al grito de ¡Eureka! ¡Lo encontré! Llenó
de agua un recipiente, metió la corona y midió el agua desplazada.
Hizo lo mismo con un peso igual de oro puro; el volumen desplazado
fue menor. El oro de la corona había sido mezclado. Así pudo
comprobar la
estafa y el
rey ordenó ejecutar al orfebre.
El ataque frontal del
problema no suele dar un resultado inmediato, pero la mente
inconsciente lo sigue trabajando, mientras la consciente se mantiene
preocupada pero sin trabajar mucho en él. La incubación se detecta
recién por sus efectos, de repente, durante un sueño, en la ducha o
en el colectivo, ocurre la iluminación, y la solución invade la
conciencia. Salirse durante un tiempo de un problema puede provocar
la solución.
La percepción
subliminal existe y puede desencadenar procesos mentales sin
conciencia. Estos procesos resuelven problemas que asombran a los
expertos informáticos, pero la conciencia no es una mera
espectadora, es un actor muy importante. Es un lugar de síntesis
del trabajo que realizan los múltiples agentes inconscientes. Y
justamente operan después el trabajo de preparación, donde la
conciencia realiza una enorme tarea inicial. También luego de la
iluminación es la mente consciente la que verifica paso a paso su
valor y busca la forma de llevarlo a la práctica.
La personalidad es
global: la conciencia resuelve los conflictos, organiza los
recuerdos, elige un camino y es la que, a través del lenguaje llega
a todas las partes del cerebro y distribuye los pensamientos a
través del entramado social.
Las dos inteligencias se complementan,
así como se apoyan, perdidos en el bosque, un paralítico montándose
en las espaldas de un ciego. Ambas deben asociarse porque son partes
de un mismo sistema. La administración del cerebro es imprescindible
para alcanzar los objetivos. El poder inteligente es querer con
eficacia.
Ilvem es una entidad educativa cuya misión es el desarrollo de la mente humana en el marco de la teoría de las inteligencias múltiples (espiritual, emocional, intelectual, creativa, artística, estratégica, corporal, social, comercial, comunicacional y digital).
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